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“文人树"盆景

2014-5-24 21:33| 发布者: zizi| 查看: 113| 评论: 0

摘要: 在中国的盆景中,文人树盆景是占有重要一席之位的。此盆景的艺术风格,源于“文人画"的影响,这种影响在唐宋时期达到了至极。由于文人画的熏陶,盆景创作者,十分重视自我精神表现,冷峻、孤傲, “自隐无名为务”, ...

在中国的盆景中,文人树盆景是占有重要一席之位的。此盆景的艺术风格,源于“文人画"的影响,这种影响在唐宋时期达到了至极。由于文人画的熏陶,盆景创作者,十分重视自我精神表现,冷峻、孤傲,  “自隐无名为务”,求得精神解脱,走“逃世自隐”之途。主要是突出个人的惟我独尊、高高在上、与世无争,或顺其自然、消极等待,有的还以“大音稀声,大声无形,道德无名,大器晚成"为荣等。此时,从事绘画艺术、盆景艺术成了失意文人的避风港和宣泄的场所。庄子的人生哲学、道家的认识论和方法论,对文人画、人文树的审美创作和艺术发展都有很大的影响。以自我为目的,以“得意忘象”为表象形式,这种历史的局限,阻碍了人文画和人文树的发展。

任何一种文化艺术的表现形式,都是一定社会历史的产物。

文人树是社会上层建筑中的政治、哲学、宗教等因素相互作用的结合体,也是美学和哲学的集中表现形式。文人画的创作思想早在魏晋南北朝时就已经出现。到北宋时期,苏轼、文同、米芾等人,从创作实践到理论为文人画张目,其名称是明末画家董其昌提出的。近代画家陈师曾对文人画的特质作了理论上的规范:“文人画的要素,之一是人品,之二是学问,之三是才情,之四是思想,具此四者,乃能完善"。从此,文人树的欣赏标准也有了新的提高。

 进人新的世纪,文人树应赋予新的内涵和表现形式。其一,继承其“天地自然”的积极思想;其二,在艺术上要求真,尊重自然景观,返朴归真,大巧若拙,求其神韵,不重虚饰。在艺术风格上,应向简洁、明快、健美、脱俗等方面发展,尽力做到内涵丰富,寓意深远,有益于精神文明。

可见,真正意义上的文人树,除了学识、才华、思想、悟性要达到高的境界之外,还要有高尚的品德和深层的美学修养,才能创作出有丰富内涵和旺盛生命力的作品。


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